而妖魔，可以理解为妖怪，其中很多都是从人类邪念中诞生的不祥之物，并且能够诱惑人类死亡，降低人类的气运，或者吞噬已死之人的亡灵，与其结合成新的妖怪。
对于妖魔来说，神明是很好吃的食物，但也是它们的天敌。
虽然在战斗力上，妖魔完全不是持有神器的神明的对手，但对于神明来说，如果没有神器的话，妖魔也是十分难以应对的家伙，甚至会带来生命危险。
地狱就很简单了，在这个世界也被称为黄泉，里面全都是妖魔，偶尔会冲破彼岸来到人间，形成‘时化’（大量闹鬼）或者‘风穴’（超大量闹鬼）。
此外，人类死亡后抱有遗憾的话会留在人间成为亡灵，变为妖魔喜欢的食物被狩猎，而如果被神明赐名的话，则会变成那个神的神器，可以用来斩杀妖魔，但因为是人类变得，所以当神器起了邪念后，会滋生不洁之物刺伤主人（神明），使神明感染安无（污秽的不详之物），严重者会导致神明和神器都变成妖怪。
这种设定，在楚河第一次看到的时候，甚至还以为作者是《滑头鬼之孙》作者的徒弟，总感觉这个以人的信仰思念之类为基础的设定好像啊，霓虹的作者还真是喜欢这一套，这也太唯心主义了吧？以为人类是世界的主宰吗？
真的是太傲慢了。
而且故事往往都仅限于霓虹本土这点小地方，对其他的国家完全没有涉猎，根本就是个背景板嘛~
不过貌似除了霓虹之外，其他地方的神话传说中的神明和妖怪之类的，分支都有很多很多种，并且也不是依附人存在的，而是自古以来就有，或者是从某种生命形态修炼而成的，这点就和霓虹的神和妖有本质的不同。
貌似又有点扯远了，这里还是将视角转移到夜斗这边来。
他这里已经到了11月份的初冬时节，天上已经隔三差五的开始下起小雪了，因为没有自己的神社和住处，所以他一直都是找贫乏神小福或者是学神的神社分社借住的。
基本就是居无定所的状态，而且每天的工作也只是修修马桶浴室，找找走失的猫咪，四处张贴小广告以及替人带孩子等微小的工作，并且每次都只收人家5日元，要知道连一碗拉面都要至少一千日元啊！
所以虽然说夜斗神每天都勤奋的奔波着，可他连身上的衣服都一直是那一套深色的运动服和宽松围巾，连换洗的衣服都没有，自然也就没办法给自家的神器提供住处和食物之类的了，更别提什么衣服和薪资了。
这个世界的神明和神器也是要吃饭的，也会感受到炎热和寒冷，虽然不会生病但这种感受绝对不好过。
神明和神器都有完整的一套社会体系存在，神器可以被解除姓名后前往其他神明的神社求职以重新获得赐名，但如果没有解除姓名就被另一个神赐名使用的话，就会变成‘野良’，不再拥有归属，受到所有神的厌恶。
所以，就在一个星期之前，被夜斗神救下来并赐予了‘伴音’这个名字的女性神器，也主动提出了辞职，结束了这段为期三个月的陪伴，到不知是哪个神的神社去求职了。
只要不是无名神，那么到哪里当神器都比在夜斗这里来得好，至少三餐不用愁，也有固定的住处了。
夜斗对此虽然很是不甘心，但依然尊重对方的意见，解除了对方的赐名。
如今已经是第八天了，夜斗依然没有获得新的神器，没有神器就没办法和妖怪战斗，而他又是属于武神那一类的神明，是没有什么特殊能力的，所以只能去干些人类都能干的工作来让雇主记得自己。
神明的这种东西，如果被人类忘记，就会消亡，而神明的存在是人类难以观察到的，会下意识的忽略并遗忘掉，所以如果不能每天被人记得的话，夜斗也无法维持自身的存在。
现在已经到了夜晚，夜斗刚刚从一名人类的家里出来，手里还提着一罐啤酒，这是作为修好了对方浴室里的热水器的感谢，酬劳自然只有5日元。
“真是的，这个聊天群还真是有够奇怪的呐，能够连接不同世界的存在？还能兑换各种各样世界的特产？次元同好学术交流群？什么鬼名字嘛~”
一个人走在前往经常借住的那家神社的路上，夜斗无聊地摆弄着手机，这是他身上最值钱的东西了，待机时间超长，耐久性也好，用了三年还没坏，而且走到哪里都有信号，还是彩屏的！
“等一下？签到可以获取积分？积分可以兑换成本世界的合法收入？那岂不是......”
夜斗的眼睛亮了起来，连忙在聊天群的签到页面点击了签到，果然获取了10积分。
然后他又点进了商城，发现1积分居然可以兑换500日元！
也就是说每天的签到积分可以兑换5000日元！
都能买两份普通的豚骨拉面了！
这一天的积分就相当于他工作1000次啊！
这也太厉害了吧？真是太幸运了！
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