太子道：“时疫之事，儿臣忽而受了些启发。”
皇帝眉头微蹙：“什么？”
“父皇可还记得大斟教么？”
太子道，“就是儿臣八九岁时曾想入朝传教，却无功而返的那一拨人。”
当时他年纪虽小，但对这件事印象深刻。
因为首先，那波人的长相与中原人就有所不同，对他来说特别新鲜。
其次，他们的着装也奇怪得很，不论男人女人都穿着宽大的袍子，男人穿绿色的，女人穿白色的，这在中原可不多见。
抛开这些长相着装的差异不提，这些人当时也在京里闹出了些风波。
沈晰记得他们是从西边某个遥远的国都来的，其实二十几年前就以商贾的身份在大应西部扎了根，自己形成了一个小小的村落。
有了村落，循例来说就要受朝廷管辖了。
但一来天高皇帝远，二来西边地广人稀。
地方官吏在很长一段时间都未察觉这波人的存在，后来察觉了，也因他们既太不与外界接触又不惹事而没多过问。
那次入京，他们就是为了传教，他们称自己信奉的神为“真神”
，说不信这个神的人都要下地狱。
从朝中到民间……自然都没什么人把这套说辞当回事。
——想想也是啊！
你本来信佛信得好好的，佛告诉你不做恶事就能有一个美好的来世、不必堕入恶道。
如今突然来了这么一拨人，告诉你说你不信他们、不虔诚供奉这位“真神”
就得下地狱，你乐意信谁？两相一比是不是还是佛祖好伺候？
两边的理论里都有“地狱”
，那么为什么要挑一个不好伺候的来信呢？
所以这伙人首先在民间传教传得就不顺利。
但他们毕竟是番邦来的，鸿胪寺注意到了他们之后没敢不当回事，层层上奏之后当今圣上还是见了他们。
当时若他们这能说服皇上信他们的教，那这事就事半功倍地成了。
可问题是，民间百姓都不接受的说法，皇帝更不会接受。
再说，举国上下如今尊佛也好崇道也好学儒也好，都已有了一个完整的体系。
突然来了这样一个闻所未闻的“真神”
，似乎也没什么推行的必要啊？
先前在佛道两教的庇佑下，举国不也挺风调雨顺的？
于是最后的最后，这波人在圣驾面前也没讨着好。
临出宫那天，他们便翻脸了。
沈晰当时正好从乾清宫里出来，听到他们在外用蹩脚的汉语破口大骂，说什么“真神一定会惩罚你们的”
，还有什么“你们都会下地狱”
，“真神才是唯一的神”
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