解观察兀自盘着腿儿在石上行气，毒却未消完。
他这身寒毒，定要每日正午服下那妇人的解药，行气一刻，方镇得住。
倘过了午时不吃，到得申时便腹痛难忍，到时再服，须得行气半个时辰方解——倘过了子时未服药，则便肝肠寸断而死。
前几日赶路，都担各了时辰，如今气越发沉滞，便是一刻钟过了，并不得通每个穴孔。
他见那二人剑法来头，却是蜀中青城一派。
青城山在川西北寒高地，青城派门规甚严，鲜少在中原走动，倘不是去岁追赶吴茗，却在襄阳吃了青城派暗算，解观察也未曾识得甚么青城剑法。
到底是不入流招数，招内只是藏暗，屡屡在正道变途，而袭人双目，喉头，胁下，下阴，颇不登大雅之堂。
识得了，只须这般防了，倒也无妨，不识得的，须吃几招暗亏。
解观察却是不省得，这二人和去岁那人又不一般，武艺高明许多，只怕又不知为了何事，来寻他的麻烦。
却和那妇人缠上了。
那妇人使的剑法解观察却不曾见过。
此前只屡屡见得那剑身微微出鞘的寒芒，此番剑身全出，却是满目白光，直刺人招子，倘遮眼看时，又透着隐隐血红，甚是奇诡。
那剑法本平常，也没甚么招数，只是见招拆招。
可怪便是，那妇人似是能看穿那二人剑路，每每只先将剑格了来路。
而身段极为柔韧，直似水蛇。
恰如此时，青衣客一前一后，直取妇人肾俞，乳中，全无死角，那妇人却将腰肢折下，剑身一晃，借格剑之势翻身跳开，二人反手一剑削肩，一剑削足，料那妇人落不得地，谁知她竟能落在剑尖之上，一手却刺向那削肩青衣客腕上，那人手一麻，弃了剑。
妇人翻下剑尖，倒踢另一青衣客手中剑，那人竟拿捏不稳，那剑直直往解观察处飞来。
作者有话要说：（1）答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶（并序）余闻荆州玉泉寺近清溪诸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流，其中有白蝙蝠，大如鸦。
按《仙经》，蝙蝠一名仙鼠，千岁之后，体白如鸦，栖则倒悬，盖饮乳水而长生也。
其水边处处有茗草罗生，枝叶如碧玉。
惟玉泉真公常采而饮之，年八十余岁，颜色如桃李。
而此茗清香滑熟，异于他者，所以能还童振枯，扶人寿也。
余游金陵，见宗僧中孚，示余茶数十片，拳然重叠，其状如手，号为“仙人掌茶”
。
盖新出乎玉泉之山，旷古未觌。
因持之见遗，兼赠诗，要余答之，遂有此作。
后之高僧大隐，知仙人掌茶发乎中孚禅子及青莲居士李白也。
常闻玉泉山，山洞多乳窟。
仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯洒芳津，采服润肌骨。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。
曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
举世未见之，其名定谁传。
宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。
朝坐有馀兴，长吟播诸天。
玉泉山：如今宜昌当阳的玉泉山。
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